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追悼会在殡仪馆举行,丧家的亲朋好友一般都要到场参加。如果人数较多,丧家应安排好迎送的车辆,并通知亲友上车的时间、地点,以方便亲友去殡仪馆。安排车辆的方式有如下三种:
(1)委托殡仪馆联系客车。这是殡仪馆推出的便民服务,丧家只需在业务洽谈时说明上下车的地点,殡仪馆便可提供客车为丧家接送亲友。这种方法最省力、省心。
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如果你得知亲朋好友去世的消息,理应前往吊丧,吊丧的方式是可以去逝者的灵堂吊唁,也可以去参加追悼会。一般来说,死者家属总是欢迎尽量多的人参加追悼会,尤其是交情较好的亲友、师长、长辈、朋友去世,不去吊丧是十分失礼的。 吊丧是一件很严肃的事情,不论是去灵堂还是去参加追悼会,都应怀着沉痛的心情,带着严肃的表情,认真履行每一项仪
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吊唁是指亲友接到讣告后来吊丧,并慰问死者家属,死者家属要哭尸于室。现在城市,吊唁仪式已经大大简化了,主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装,佩戴白花和黑纱,在悠戚的哀乐声中,向遗体鞠躬致哀,而后绕遗体一周,瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话,如:“请多保重”、“望您节哀”、“要注意身体”等
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现代丧事活动中,送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花篮、花圈有纸制、绢制、塑料制品等。随着人民生活水平的提高和审美能力的增强,鲜花蓝、鲜花圈的使用已十分普遍。 接到报丧的消息,参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表示哀悼。远在外地的人可委托别人代送,以表示“人不能到,心意到”。
送多
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哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
出殡的时候必须有全体后代,尤其是男人们“唱哭”,否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便会被人传为笑柄,其子孙后代也要被人们视为不孝,大逆
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所有的丧葬习俗中,丧家必须要穿戴丧服。
在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人“免罪”。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为“遵礼成服”。
两千年来,汉族的孝服虽然有传承和变异,但仍然保持了原有的定制,基
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过去守灵大多在家庭进行。随着人口的增加、住房紧张,使原来在家庭进行的守灵活动受到限制,因此,守灵的方式也就出现了变化。目前主要有家庭守灵和在殡仪馆守灵两种。
1、家庭守灵 。家庭守灵就是在家中腾出房间,按灵堂的要求布置,亲友和子女日夜守候在灵堂,接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵,既要安排好守灵人,准备午夜的点心和
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寿衣就是给逝者穿的衣服。
旧时,死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级,所以给死者穿何种衣服,穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。寿者,顾名思义,永生也,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以“寿衣”,子女为表孝心,寿衣也渐渐奢华起来。
新中国成立后,政府提倡丧事简办、遗体火化,摒弃了封建社会寿
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寿衣的种类 、品种很多,逝者家属完全可以根据需要选择各种款式、面料。
以下介绍一些现今比较流行的寿衣种类:
1、裹尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。
2、寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各
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