长出工艺品有限公司是专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、大型酒店琉璃装饰、大型琉璃万佛堂、琉璃佛教用品、琉璃商务赠品、琉璃居家摆件、琉璃奖杯、琉璃砖建材装潢等系列琉璃产品；同时在佛教用品上是集设计、雕塑、开发、生产于一体的公司。
那么从十信位，十信、十住、十行、十回向、这个几个贤位是要经过一大阿僧祇劫的修行；然而到了初地菩萨到七地菩萨以，这是两大阿僧祇劫的修行，能够到达七地菩萨；从八地到等觉，万佛墙佛像，妙觉，再经过一大阿僧祇劫；是这样来算三大阿僧祇劫的。那么如果你没有到一个底线的这样的位置上，那修行可以说就不是三大阿僧祇劫，万佛墙厂，那就是动经无量劫又无量劫的修行，因为你没有，你会退转。
所以在净土法门当中它的时间是这么短，若一日或若七日，实际上在十八愿当中就是十念，十声乃至一声，这都是不可思议的。不能用一般的思维去思考，不能用一般的语言去讨论的。
再就是你念阿弥陀佛名号，不仅得到两土世尊释迦和弥陀的护念加持，而且也能得到十方诸佛的护念加持！
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，信仰是人类生活的一种展现。比如的出家人，就是把信仰变成生活，光着头，穿着僧装，吃素，独身，这就是把自己对佛教的信仰展现出来。日本的和尚可以结婚，他那不是和尚，他们只受菩萨戒，没有受比丘戒。严格地说日本的和尚就相当于我们的在家人，只是他现了出家相而已。
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“一心不乱”这句话，出于《阿弥陀经》，在《遗教经》中也说到：“制心一处，无事不办。”一心不乱的意思是属于修定的法门之一，又称念佛三昧，或称般舟三昧，或称一行三昧。在晋译《华严经》卷四六《入法界品》中，万佛墙工程，列有二十一种念佛三昧；而《阿弥陀经》则说一日乃至七日，专持“阿弥陀佛”名号，万佛墙，能得一心不乱，临终时，即得往生西方ji乐世界。
一心是对散心说的。若一方面口中念佛名号，一方面心中还有种种妄想，那是散心念佛；如果念佛念到心口一致，没有杂乱妄想，只有佛号，不念而自念，这便与《楞严经》所说“净念相继”的功夫吻合。
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