在我国，古人认为狮子不但可以，而且可以带来祥瑞之气。狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像。它不仅出现在宫殿衙署、大户人家的门外，一些寺庙道观的门口、陵墓前、大桥上，也摆放一双威风凛凛的狮子塑像。在宫殿左边的狮子代表“太师”，这是朝廷中的官阶;右边的狮子代表“少保”，是皇太子的侍卫。去过北京故宫的人都知道，太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子，它宏伟高大，铸造精美。狮子在我国是一种被赋予了神奇力量的灵兽，它和麒麟一起成为我国的灵兽。主要作用为化煞挡灾，是镇宅化煞、旺权助运之宝器，对事业财运大有帮助。在我国的民间有这样的说法：“摸摸狮头，万事不愁”。
铜狮子
文殊菩萨，铜狮子工艺品摆件，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。
在大乘中，文殊菩萨有很高的地位。他是众菩萨，被认为是如来“法王”之子，因此常称为“法王子”。他是智慧的化身，经常协同释迦宣讲大乘佛法玄理。
单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中则供奉较多。文殊的形象，铜狮子爬狮定制，有种种差别。按其顶髻的形状，可分为一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗则依据贞言陀罗尼 (咒)的字数，分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊为本体，为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。文殊菩萨的形象，童子形则喻天真纯洁。左手持如意，右手执宝剑，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。身坐白莲台，表示清净。但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。另外还有一种依据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》而作的骑金色孔雀的文殊像。
家居摆放，要注意狮子的位置是否安置正确。居右的是雄狮，居左的是雌狮，平日里我们用于镇宅安户的风水吉祥物多是对门摆放，甘肃铜狮子，这样才能够安定家宅，起到震慑作用，可是安放风水铜狮子却不能够照此方法，因为狮子凶恶，冲门会挡住进门的气，所以狮子的摆放是面窗。需置于高处，居高临下，铜狮子现货1.6米，铜狮子塑像才能显示出不凡的气势。除此注意狮子摆放不对厕所，厨房，免收浊气冲击，还不能对镜子，以免光煞影响狮子的灵性。
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