屋面的等级
di一等级:重檐庑殿。庑殿是一种屋顶的前后左右四面都有斜坡,并有一条正脊和四条垂脊的建筑,庑殿在宫殿庙宇中级别高,若加重檐则为尊贵,用于皇宫、宙宇的主殿,如北京故宫太和殿、乾清官等。
第二等级:重檐歇山。歇山是庑殿和悬山相交而成的屋顶结构,它是由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成,又名九脊殿。歇山若加上重檐,级别也十分高。
第三等级:单檐庑殿顶。(如
寺庙彩绘
屋面的等级
di一等级:重檐庑殿。庑殿是一种屋顶的前后左右四面都有斜坡,并有一条正脊和四条垂脊的建筑,庑殿在宫殿庙宇中级别高,若加重檐则为尊贵,用于皇宫、宙宇的主殿,如北京故宫太和殿、乾清官等。
第二等级:重檐歇山。歇山是庑殿和悬山相交而成的屋顶结构,它是由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成,又名九脊殿。歇山若加上重檐,级别也十分高。
第三等级:单檐庑殿顶。(如故宫弘义阁,华英殿)
第四等级:单檐歇山顶。(如故宫东西六宫)
第五等级:悬山顶。它有两面坡,一条正脊,四条垂脊悬出山墙外。(如故宫保和殿两庑)
第六等级:硬山顶。屋顶两面坡,但不悬出山墙外。(如故宫保和殿两庑)
第七等级:四角攒尖顶。屋顶陡,无正脊,几条垂脊交于顶,其上为宝顶,如故宫中和殿即是。
第八等级:孟(1u)顶。平顶四周加一圈外沿。
第九等级:卷棚顶。两面坡相交处成弧形曲面,无明显正脊,庙宇祠堂享殿前多为卷棚式建筑
群体
建筑尤其是院落式建筑注重群体组合,“院”一般是组合体的基本单位,这是文化传统中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映,或与之有很大的关系。比如,一望无际的大大小小、方方正正的四合院,从地面上层层展开,在时间中呈现她的音韵,每一片青一色的灰色屋顶下,安住着一个温暖的家。若在雨中观景,一派“云里帝城双凤阙,雨中丛树万人家”的意境更显得格外幽远与深长,耐人寻味。
承袭
对形式美和工程技术的把握常凭直觉与经验,较为注重技能的掌握和技巧的运用。在建筑理论、建筑知识的教习上,一般采取师徒承袭或者口传心授的方式。在建筑技能或营造技法的传递线路上,以师徒相授或父子相传为主,若无后继或后学,则往往人亡而艺绝。在建筑技能、技法的运用上,一般沿袭多于。在建筑式样的选择上,也往往是模仿大于超越。在建筑理论上,注重对建筑材料、施工技术和管理心得的记述,缺乏详尽的总结梳理和理论建树。
斗拱在古建筑中起着十分重要的作用,通过斗拱传给柱子,再由柱传到基础,因此,它起着承上启下,传递荷载的作用。斗拱向外出挑,可把外层的桁檀挑出一定距离,使建筑物出檐更加深远,造形更加优美、壮观。在它成型之后很长一段时间内,被作为构件大小的基本尺度。
斗拱构造精巧,造形美观,是很好的装饰性构件。后来斗拱逐渐变为装饰(后来采用砖墙,出檐变近许多,作用减少),也是区别建筑等级的标志。越高1贵的建筑斗拱越复杂、繁华。古建筑屋顶挑檐采用斗拱形式的较之没有斗拱的,在同样的地1震烈度下抗震能力要强得多。
每一个不同的古建筑时期,斗拱的制作手法也是有一些细微的区别的,还有就是在斗拱上绘制的色彩和图案也是不同的。斗拱的形制成为研究我国古建筑建造的历史时期的重要依据。
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