地动仪有八个方位，每个方位上均有口含龙珠的，在每条的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地zhen发生，该方向龙口所含龙珠即落入蟾蜍口中，仿古青铜地动仪，由此便可测出发sheng地zhen的方向。
地动仪的一个龙机突然发动，吐出了铜球，地动仪制作厂家，掉进了那个蟾蜍的嘴里。当时在京师（洛阳）的人们却丝毫没有感觉到地zhen的迹象，于是有人开始议论纷纷，责怪地动仪不灵验。没过几天，陇西（今甘肃省天水地区）有人快马来报，证实那里前几天确实发生了地zhen，于是人们开始对张衡的高超技术极为信服。陇西距洛阳有一千多里，地动仪标示无误，说明它的测震灵敏度是比较高的。
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也就是从地动仪的上部垂下来一根摆，用以并判明方向，并控制相应机关。1936年，王振铎在第20期《燕京学报》上发表了名为《汉张衡候风地动仪造法之推测》的文章，并手绘了一套内外结构图样做的配图。毕业后的王振铎担任了国立博物院筹备处专门设计，对于古代科技史中张衡地动仪的复原思考，不仅是他个人的爱好，同时也开始了他成长为博物馆学家和古代科技史学家的起点。王振铎发布和内部结构图一年之后，1937年日本学家萩原尊礼也发布了他复原的张衡地动仪。不同于王振铎，地动仪批发价格，萩原尊礼提出了直立杆原理，也就是在地动仪中间，放置一个倒立的直杆，时，直杆倒下，从而触发相应的机关。
候风地动仪的部分就是都柱。其结构未知。仅从外形看应该是一个柱子。这是毫无疑义的。关键是那个柱子如何候风。当它候到来风之后又是如何知会关去发机的呢？把它仅仅想成一个粗大的柱子是不是太天真了？都字的一个解释是“天子所宫曰都。”可以理解为“那个谁都管的‘头头’住的地方叫都”。如果地动仪的主管是候风“君”，它住在那个地方是不是可以叫“都”哇？如果候风君的宫殿是一个柱子的外型。把它叫“都柱”应该没有不可以的地方。
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