钢笔作为硬笔书法书写工具的元老，就目前来看，其地位仍旧是不可撼动的。
书写的过程，本身就是书写者和书写工具不断磨合的过程。钢笔的使用寿命较长，在和使用者相磨合的步骤中，具备了天然的优势。
由于其笔杆材质多为金属，使用的时候感觉分外厚重；当钢笔在纸面上挥洒的时候，常有种执长巨剑驰骋沙场的快意。
另外个人认为，明嘴钢笔因为弹性更足，它的使用效果相较暗尖的更好，而且暗尖钢笔的笔头较粗，一定程度上会遮挡住书写者的视线，不便于书写。选购钢笔这事儿，前人之述备矣。
欧体楷书笔画的加减规律
汉字书写的基本要求有三：易识、快捷和美观。而对于书法家，美观则是的书写目的。书法家不但要以笔画的变化使字更加生动，有时还要增加和减少某些笔画来调整结构的平衡和争取的结字效果。
欧阳询的楷书中也有一些增减笔画的写法。其中多数符合普遍的结字规律，与多数书法家的写法相同。也有一些带有明显的欧体特点而与众不同。学习欧体的人应该明确了解欧体笔画的加减规律，才能使自己的字更具“欧味”。
将欧体楷书中有加减笔画的字集中起来，稍加归类，就能看到欧书笔画的加减规律。先说减法。大概可以分为9类：上部减横、中部减横、上部减撇、中部减撇、上部减点、中部减点、下部减点、中部减竖和其他减省。
“上部减横”，主要指“身”字横的省略。按原写法，上撇与首横过近，使字的上部过于拥挤；减省后，“身”字的横向笔画减5为4，增加了通透性，清晰易写。
“中部减横”一类中的“搆、葉、牒”3字是同一类字。在其中部减少一横，缓解了局部的拥挤。这是传统书法的普遍写法；“阳”字一行的7个字也为同一类。均将“日”字底横省略，以下边的长横替代；“双”字上部横画较多，将下部“又”字的横画减省，只留撇捺，这是十分高明的写法。
“上部减撇”中的“番”类，去掉头上的平撇，既可降低字的高度，又给了中竖向上伸展的空间；“鬼”和“卑”字上部的视觉点，本来就在首横。去掉上撇并不影响辨识，是传统书法的普遍写法。
“中部减撇”的“日”类，减去“日”上的小撇，使局部更加干净、清晰；“产”行诸字中部的撇画，减省后效果。小撇减省后，竖画左右两侧的空间得以平均，以“星”字为典型。
书法，作为一种艺术，不仅传达着个人的才情气质，也承载着时代的精神气象。被后人广泛而长期推崇的书法家，莫过于王羲之。而王羲之的行书，形质坚毅，神采俊朗，洒脱飘逸，行云流水，骨气与逸气并生，法度与风度共存。1700年过去了，后人依然难以望其项背。这是王羲之个人的学养气质与书法造诣所致，当然，更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。魏晋时期，名教溃烂、政治动荡、豪强，士人不再倾心仕途，反而有意疏离，“越名教而任自然”，寄情山水，追求不拘礼节的闲适与放达。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，摆脱了名教束缚，士人狷介，清高去俗，“竹林七贤”是也！所谓“魏晋风度”，就是以老庄为本的玄学与佛学相汇而形成的“与道逍遥”的精神风度，淡泊世俗名利，寻求精神人格的自在真实，“此中有真意，欲辨已忘言”。当时盛行的“人物品藻”，就是自然之“人”的自觉，也是以人为本的审美自觉，书法教学软件，从人的音容笑貌、筋骨气色、举止风姿看人的禀赋气质，探求人的形神之美，以至于一系列艺术美学概念由此而生，诸如形神、气韵、风骨等等。所谓“风骨”，就是不傍不倚、不趋不鹜的独立与自由。这是魏晋时期的精神风尚，汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。南朝梁袁昂在《古今书评》中说：“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”什么风气？清爽洒脱之风也！王羲之与谢安、孙绰等当时的名流雅士聚于兰亭，曲水流觞，吟诗作赋，一觞一咏，畅叙幽情，这是何等的雅兴！王羲之为这次诗集作序，酒意微醺，一挥而就，《兰亭序》竟成千古绝笔。《兰亭序》真迹不知所终。今天我们所看到的《兰亭序》是他人的临本、摹本或刻本，难免顾盼做作，不见“爽爽”之风。《兰亭序》消失了，《圣教序》为后人集字而成，多少为我们留住了王羲之行书的神韵：率意而为，爽朗通脱，点画之间，流溢着那个时代的精神风度。
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