众所周知,有四大菩萨,分布于四大名山。而有名的普陀山相传正是观音显灵的道场,历来菩萨山与观音铜佛像有着不解之缘,普陀山内各大大小小的观音铜佛像更不足为奇,是游人焚香敬拜的常去之地。
观音菩萨是中外人尽皆知的人物,具有通天的法力,以一颗慈悲之心而普渡众生,而深受世人爱戴。供奉观音铜佛像已成为了一种传统文化,人们在对观音菩萨的虔诚供奉中,千手观音铜佛像价位,期望一切美好的实现,是达成心愿,祈福平安的心灵寄托。
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观音菩萨的道场:
观世音菩萨,并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已。虽安住常寂光土,而以大悲垂形实报土和方便土;虽常侍阿弥陀佛,而在十方界普现色身广行救度(同居三土)。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀,并非只在普陀不在他处,而是“无刹不现身”。《普门品》宣说,观世音菩萨普随一切众生根性施行解救,而不独立一门。“普门”即普遍通达,法力广大无边。若菩萨只在南海,则不称为普门。印光大师认为,观世音菩萨的普门救度,犹如一月投影万川,即使是一勺乃至一滴水,也皆现全月。但如果水昏暗波动,月影便不能分明。众生的心如水,如果心不志诚,便难蒙救护。
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因为观音信仰所普遍存在的功利交换心理,认为信仰观音应真心恳切,而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时忠实真诚,才能和菩萨大悲愿力相应。平时奉行菩萨言教,才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治,一旦病好就完全忘却医生嘱咐,这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养,观音铜佛像,无病时更需维持和促进健康。信仰观音菩萨,也应在平时忠实奉行。这样才能常得杨枝甘露的灌洒,常得没有热恼的清凉。
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